شناخت اركان حكومت و ارگانهای سیاسی كشور،روابط آنها باهم،آگاهی از حقوق و آزادیهای افراد ملت و چگونگی حفظ و رعایت این حقوق حداقل اطلاعی است كه افراد جامعه باید درزمینهٔ زندگی سیاسی و اجتماعی داشته باشند قابل پذیرفتن نیست انسانهایی كه در سرزمینی رشد كند در زندگی اجتماعی مشاركت نمایند،به آینده امیدوار و علاقهمند باشند ولی ندانند كه در اداره امور
قیمت فایل فقط 6,000 تومان
بررسی اصل ۱۳۸ قانون اساسی
شناخت اركان حكومت و ارگانهای سیاسی كشور،روابط آنها باهم،آگاهی از حقوق و آزادیهای افراد ملت و چگونگی حفظ و رعایت این حقوق حداقل اطلاعی است كه افراد جامعه باید درزمینهٔ زندگی سیاسی و اجتماعی داشته باشند. قابل پذیرفتن نیست انسانهایی كه در سرزمینی رشد كند در زندگی اجتماعی مشاركت نمایند،به آینده امیدوار و علاقهمند باشند ولی ندانند كه در اداره امور مملكت چه نقش و سهمی دارند،ندانند كه اركان حكومت و مركز قدرت كشور چگونه شكل میگیرد،رئیس كشور،رئیسجمهور،چه شرایط و مشخصاتی باید داشته باشند،و به چه ترتیب در این مقام قرار میگیرند،ندانند كه صلاحیت قوه مقننه،قوه اجرائیه،قضائیه در چه حدود است و از همه مهمتر به حقوق اساسی و آزادیهایی كه به خاطر تثبیت آن قرنها مبارزه شده،و خون میلیونها انسان برجسته نثار گردیده واقف نباشند.روزگاری كه حقوق اساسی مطرح نبود و برای حیات و زندگی انسانها ارزشی قائل نبودند،سلب آزادی،به زنجیر و بند كشیدن و بهاجبار از نقطهای به نقطهای دیگر بردن و گروهگروه افراد آدمی را در معرض فروش گذاشتی و بكار اجباری وادار ساختن امری عادی بود.امروز بر آن وضع زشت و ننگین خط بطلان كشیده شده است.
حقوق اساسی و نهادهای سیاسی هر كشوری تجسمی است از درجه تمدن كیفیت زندگی اجتماعی و سوابق تاریخی،نموداری است از خواستها،تمایلات و آرزوها و آمال مردمی كه در یك سرزمین به هم زندگی میکنند و بر اجرای اصول كلی حقوقی بهعنوان چهارچوب توافق کردهاند و بر آن استوارند و یا بههرحال به آن تسلیم شدهاند.
حقوق اساسی معرف پایههای اعتقادی،پیوندهای عمیق معنوی،اخلاقی و انسانی یك ملت میباشد و غالباً محصول مبارزات طولانی و انقلابی است كه به آن دست زندهاند.
در جمهوری اسلامی حاكمیت كه نقطه محوری حقوق اساسی است با این بینش ارائه و تعبیر میشود كه (حاكمیت مطلق برجهان و انسان از آن خداست و هم او انسانها را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاكم ساخته است هیچکس نمیتواند این حق الهی را از انسان سلب كند یا در خدمت منافع فرد و گروهی خاص قرار دهد…)(اصل ۵۶) در كشوری كه چنین بینش سیاسی حاكم است و خداوند سرمنشأ تمامی قدرتها است و همه دیگر انسانها مخلوق و بنده او هستند و تنها امتیاز با تقوی و علم است باید موازینی اصولی و محكم در همه زمینهها وجود داشته باشد و هر كس به میزان استعداد و توان، تخصص، علاقه و پشتكار در خدمات عمومی برابر ضوابط و معیارهای از قبل پیش بینی شده مشاركت نماید. چنین ملتی باید در همه ابعاد فكر خود را بكار اندازد و از همه منابع خدادادی استفاده نمایند و از همه تجربیات، علوم و فنون بهره گیرد و با سرعت راههای ناهموار را همواره سازد. هر كس در درجه اول باید به مصالح و منافع عموم بیاندیشد. در وضع قانون باید بیش از آنچه معمول است دقت شود قانون باید مشخصات و خصوصیات قانون را داشته باشد تا اجرای آن با مشكل مواجه نگردد افراد باید خود را با قانون تطبیق دهند نه قانون به خاطر افراد و ارضاء تمایلات شخصی تغییر یابد. مسئولیت برای هر شخص و مقام باید مفهوم و معنی داشته باشد. اصرار در حفظ پست و مقام بهر قیمت ولو به زیان جامعه درست نیست. برخلاف قانون اساسی چند مقام را در اختیار گرفتن و به هیچیک نرسیدن و آن را عملاً در اختیار افراد ناصالح گذاشتن از خطاهای بزرگ رایج است كه باید متروك شود.
سازمانهای اداری باید وسیله تسهیل امور باشند آنها را بهصورت دیواری آهنین در برابر مردم درآوردن و كارها را پیچیده و مشكل كردن زیانهای جبرانناپذیر دارد. حساب درآمد و هزینه در امور عمومی از هر نوع باید مشخص و روشن باشد، دوبارهکاریها باید حذف شود. مردم در جهت حق و قانون و عدالت هدایت شوند و هر كس به میزان استحقاق، كار و فعالیتی كه دارد طلب نماید تبعیض ناروا در تمام سطوح رخت بربندد.
در حقوق اساسی ضمن مطالعه اساسیترین حقوق مردم، حكومت و مردم و رابطه سیاسی بین آنها بررسی میشود. تلاش حقوق اساسی بر آن است كه قدرت را نهادینه نماید و در قالب آورد تا بتواند حكومت را به بهترین شكل سامان دهد. چگونگی تقسیم قدرت در قوای مختلف، تعیین اختیارات هر یك از نهادهای حكومتی و ضمانت اجرا انجاموظیفه و مسئولیت آنها و مسائلی از این قبیل در حقوق اساسی موردبحث قرار میگیرد.
معالوصف حقوق اساسی ایران با سایر كشورها تفاوت چشمگیر دارد. گر چه پشتوانه مردمی و خواست و اراده جمعی از لوازم آن است ولی زیربنای اعتقادی ملت و ریشههای عمیق مكتب توحیدی اسـلام جلوهای دیگر از انـواع حکومتها را پدید آورده است. مفاهیم بلند و دستورات
حكیمانه مكتب اسلام در باب حكومت و شرایط حاكمان نظیر سایر احكام مترقی آن راهگشای مشكلات همه اعصار است، به بلندای تاریخ و عمر بشریت.
ازجمله تفاوتهای بنیادین نظام ایران با سایر نظامهای حقوقی، در مشروعیت حكومت و جایگاه رهبری است. ولایتفقیه مفهومی نهادینه شده در قانون اساسی ایران میباشد كه شیوه حكومتی نوینی را پدید آورده است. ای فرآیند جدید درگذر ده سال تجربه اجرائی پس از پیروزی انقلاب و در عهد رهبر كبیر انقلاب جامعتر گردید و نتیجه آن اصلاح قانون اساسی بود.
فهرست مطالب :
مقدمه
قانون اساسی
متن و مقدمه قانون اساسی
قانون عادی
آئین نامه ها و تصویب نامه های خلاف قانون و اصل ۱۳۸ ق. ا
دلایل پیدایش مقررات دولتی
انواع مقررات دولتی(آئین نامه، تصویب نامه ، سایر مقررات دولتی)
آئین نامه
انواع آئین نامه ها(اجرائی، جایگزین قانون، مستقل)
انواع آئین نامه های مستقل(انتظامی، ضرورت)
تصویب نامه ها
سایر مقررات دولتی(بخشنامه، دستورالعمل، مصوبه و …)
اصل ۱۳۸ قانون اساسی
مراجع صلاحیتدار برای وضع مقررات دولتی
سایر مقامات اجرائی دولت و دیگر اشخاص حقوق عمومی
شرایط اعتبار مقررات دولتی
نحوه نظارت بر آئین نامه های دولتی
نقش رئیس جمهور در تشكیل هیئت وزیران
معرفی وزراء به مجلس برای رای اعتماد
ریاست هیئت وزیران
كمیسیون متشكل از چند وزیر
ارسال تصویب نامه ها وآئین نامه های دولت برای رئیس مجلس
وظایف و اختیارات هیات وزیران
اصول مصوبات قوه مجریه
ارتباط رئیس جمهور با هیئت وزیران
مدت وزارت وزیر
امضای قوانین و تصویب نامه ها
صلاحیت دیوان عدالت اداری
مرجع حل اختلاف درباره صلاحیت دیوان عدالت اداری و
نكات مورد توجه در مورد وزراء
نكات مورد توجه در مورد هیات وزیران
كمیسیون های دولت
منابع
این متن فقط قسمتی از بررسی اصل ۱۳۸ قانون اساسی می باشد
جهت دریافت کل متن ، لطفا آن را خریداری نمایید
قیمت فایل فقط 6,000 تومان
برچسب ها : بررسی اصل ۱۳۸ قانون اساسی , اصل ۱۳۸ قانون , اصل ۱۳۸ قانون اساسی , بررسی قانون اساسی , قانون اساسی